Духовность в красках

2 / 26     RU
Духовность в красках
Себастьян Ликан художник, декоратор, культуролог и богослов

Себастьян Ликан поддерживает благотворительные проекты и оформляет медицинские центры. Художник закончил духовную семинарию в Бухаресте, прошёл стажировку в Париже, несколько лет служил в сельском приходе. В Сибири Себастьян продолжил своё богословское образование в одном из вузов Новосибирска. Также начал профессионально писать иконы в византийской традиции на дереве и на стекле в стиле наивной живописи. Спустя 25 лет Себастьян Ликан всё ещё живёт в Новосибирске, а его работы занимают почётные места в коллекциях ценителей искусства.

LT: В 2025 году вы реализовали два больших проекта, оформив медицинские учреждения в Красноярске и Новокузнецке. В чём для вас главная ценность создания художественного пространства именно для сферы здравоохранения?

СЕБАСТЬЯН ЛИКАН: Медицинские клиники — это особая среда, она должна вдохновлять персонал, поддерживать пациентов, успокаивать и снимать стресс. Искусство может стать тихим помощником в этом деле, поскольку работа врачей — тоже искусство. Мне всегда нравилось работать именно с медицинскими учреждениями и как человеку православному внедрять в свои проекты духовные ценности. Есть известное выражение о том, что дома и стены лечат. И я стараюсь реализовывать именно такие, оздоравливающе интерьеры, и вижу в этом свою миссию. 

По моему убеждению, атмосфера медицинского центра должна быть креативной, занимать мозг, поднимать настроение. И это совершенно точно не про белые стерильные стены. Важна и функциональность: я сразу продумываю, как сделать так, чтобы врачам и пациентам было комфортно. В то же время мне важно, чтобы подружились искусство, духовность и традиции. Например, оформляя центр Medica  в Красноярске, я включил в концепцию образ святого Луки Войно-Ясенецкого, который работал хирургом и в 2000 году был причислен к лику святых Русской православной церкви. В Красноярске в его честь названы церковь, медицинский университет и медицинский передвижной консультативный центр. Также мы отдали дань уважения известному красноярскому художнику Андрею Геннадьевичу Поздееву, творчество которого является значимой частью культурного наследия. А при оформлении медицинского центра в Новокузнецке я учитывал индустриальные особенности этого города, его специфику.

Над чем вы работаете сейчас?

Я занимаюсь оформлением молельной комнаты детского хосписа в Новокузнецке. К большому сожалению, тяжело больные люди, в том числе дети, приезжают туда, чтобы получить последнее лечение и закончить свой жизненный путь. Персонал этого хосписа — настоящие герои, они стараются сделать так, чтобы их пациенты без боли и мучений прожили остаток дней. А ребятишки, даже находящиеся между жизнью и смертью, всё равно остаются детьми: они участвуют в мастер-классах, играют, делают поделки. Поэтому атмосфера в хосписе должна быть поддерживающей. Нельзя закрывать глаза на такие учреждения. Все мы рано или поздно перешагнём жизненный порог, и важно уметь не только красиво жить, но и красиво провожать человека в его последний путь. Оформление молельной комнаты в детском хосписе идёт за счёт частного финансирования от бизнесмена и моего хорошего друга Дмитрия Подъяпольского. Он не хочет, чтобы кто-то знал о его благотворительности и упоминал его имя, но я с ним не согласен. Мы должны говорить о достойных  делах. В век, когда в информационном пространстве много сплетен, ненависти и негатива, важно знать, что вокруг нас есть добрые, великодушные люди, которые помогают и работают на благо других.

В нашей молельной комнате будет светлая атмосфера, много золота, ярких красок, ангелочков, а также канонические византийские иконы. Дети и родители проходят великие испытания, о которых просто невозможно говорить, и мы стараемся помочь хотя бы созданием доброго пространства, настоящего храма в миниатюре. Мы уже купили купель, чтобы дети, их родители и родственники имели возможность прямо в молельной комнате пройти обряд крещения. И я надеюсь, что наша молельная комната станет прототипом для других хосписов, потому что это действительно стоящее дело.

Ждать ли в ближайшее время поклонникам ваших работ авторскую выставку?

Да, я уже над этим работаю. Главной темой будет Рождество. В Сибири мне очень не хватает традиции празднования этого великого праздника. Православная церковь давно стала важной частью моей жизни, и мне хочется, пока я жив, сделать всё возможное, чтобы возродить в Сибири эту традицию. Я вас уверяю, что в Европе и на Балканах Рождество отмечают не только те, кто глубоко религиозен и нуждается в покаянии. Этот праздник показывает, насколько сильно ты уважаешь своё культурное и духовное наследие. Христианская вера в России имеет глубокие корни, именно здесь исторически был один из центров православия, и моя мечта — сделать Сибирь местом рождения современного Рождества. В рамках выставки мне хочется создать настоящую сибирскую рождественскую сказку — снежную, добрую, удивительную. Для этого я готовлю не только картины, но и ёлочные игрушки, вертеп и рождественскую звезду, к которой я хочу добавить нарядные элементы традиционного русского костюма. Кроме того, у меня уже есть идея мультипликационного рождественского фильма, которую я озвучил в Министерстве культуры. Мы должны не только бережно хранить культуру, но и обогащать её, создавать что-то новое, несущее духовный смысл.

Вы родом из Румынии, но стараетесь в своем творчестве отражать именно сибирский дух, почему?

Да, коллеги-румыны мне тоже говорят, что мои работы уже не с Балканского полуострова, а из Новосибирска, в них хорошо видны именно сибирские сельские мотивы, герои моих картин всегда добротно одеты, часто на них валенки, шапки и шарфики. Конечно, Сибирь сильно повлияла на моё искусство. Я приехал в Новосибирск, даже не зная русского языка, и начал рисовать, чтобы просто занять своё время, но неожиданно это дало мне возможность не просто выжить, а зарабатывать. Это настоящие чудеса Господни. Я здесь живу и творю уже больше четверти века, и мне хочется сохранять культурное наследие Сибири не как что-то абстрактное, а как вполне осязаемое. Вся история искусства —это странствие идей и техник по миру. Традиция румынской иконы на стекле хоть и берёт свои истоки в Трансильвании, но техника её письма была привезена на Балканы ещё из Римской империи. Такая цепочка культурного обмена вдохновила меня на создание новосибирской школы живописи на стекле. Надеюсь, со временем это станет нашей традицией, частью народного художественного промысла, узнаваемым символом Новосибирска. И мы сможем создавать произведения искусства, отражающие сибирский характер, несущие культурный и духовный смысл в новой форме.

Текст: Александра Дегтярева
Фото: Наталья Головинская (портрет Себастьяна Ликана)
В ожидании эпохи возможностей

В ожидании эпохи возможностей

3 / 26

Более 90 спектаклей в стране и за рубежом поставил известный новосибирский режиссёр Сергей Афанасьев. «Моя сила – в корневой системе», – говорит Сергей Николаевич и продолжает радовать зрителей.

«Импрессионисты в Сибири»: выставка-блокбастер

«Импрессионисты в Сибири»: выставка-блокбастер

3 / 26

Масштабный выставочный проект «Импрессионисты в Сибири» отправился в турне по городам России, которое продлится до конца 2026 года. 

Считала себя другой

Считала себя другой

3 / 26

В нашем интервью Снежанна поделилась своими способами преодолевать страх, выздоравливать за один вечер и превращать внештатные ситуации в моменты триумфа. 

Писать надо учиться, но этому нельзя научить

Писать надо учиться, но этому нельзя научить

2 / 26

Рассказы Кристины Кармалиты радуют читателей отточенным стилем и изящным слогом. Сегодня Кристина не только пишет стихи, драмы и рассказы, но и обучает этому молодых авторов. 

Искусство, рождённое в огне

Искусство, рождённое в огне

2 / 26

Зинаида Корчагина превращает медные пластины в иконы, глину – в посуду и арт-объекты, а недавно вместе с коллегами создала первый в Сибири иконостас по мотивам традиционной сибирской иконы в технике горячей эмали.

Доброта сквозь призму таланта

Доброта сквозь призму таланта

2 / 26

Как художнику оставаться искренним и зачем переносить на экран миры назаслуженно забытого сибирского писателя Аскольда Якубовского?

1247//1250